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拘束、束缚住了。你犯一些罪恶之后，然后你就不断的拖着重重的包袱在那里修，你会修得很苦、很苦，这就是你‘只知犯重障菩提’。但是你却没办法真的洒脱的归零，重新让自己脱胎换骨。你一直...
空海法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07481478555.html
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产生起了催化剂的作用。在内容方面，主要是增添两种新成分，带来两种新变化：首先是佛教主张就人生而观其无常苦空，就宇宙而知其变转幻化，这为藏族文学开拓了新意境；其次是佛教富有上天入地毫无拘束的幻想象力，不受...
庄春辉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06313079495.html
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人物形象之保持域外的形式，是因为故事的内容是外国事情，所以也因袭了外来的形象，但构图及环境、道具的描写则不受此拘束，画家可以根据自己所熟悉的生活加以创造。
佛、菩萨等既是宗教形象，同时又是外来的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06314079507.html
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代的需要（如环保观念、临终关怀等），不妨尽量调整。事实上，“饶益有情戒”属于“三聚净利戒”的部分，是“菩萨行”的具体表现，在道理上可不受任何戒条的拘束，只要对“有情”（众生、社会）有益的事，均应尽力...
劳政武
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07254882147.html
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常常说中国人没有宗教，指的就是宗教所具有的群体、制度、组织的形式，而中国人的宗教信仰常不需要制度或组织的表达方式，特别喜好的是一种弥散形式的、松散的、随意的、不喜爱接受拘束的个人信仰。杨庆堃提出的“制度...
李向平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06593482661.html
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王位拘束”，没有任何的社会关系可以束缚他。
咱们知道，中国的社会结构是一种家庭家族式的，有人说中国叫家族社会或宗族社会，这有道理。中国的文化也是这种家族文化或宗族文化，“国家”，“国”和“家”是...
傅光明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07374984204.html
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状态逐渐转变成现代意义上的人类。而且，众生都要受业力因果法则的拘束，随其所作诸业善、恶、不定之不同而分别受报。所以，以缘起法为基础的“正法”（主要指五戒、十善等世间正法），虽然可能并未被此时之众生所如实...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20144584390.html
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施许多心行于其上，遂以此为分别智之本分，故执分别智愈固，则去事实愈速。世人每谓哲学家为迂于实际世事者，盖因过被分别智所拘束故也。修禅者必当一度人于无分别智之境，见得实地光景为要。 (十五)净裸裸 ...
铃木大拙
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06411886612.html
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断六根，二乘断一念，皆是木人修行，难成佛道也。
放四大。
四大者，地水风火假合之身，见性之后，此身不为塞碍，不为拘束，放旷自在。
莫把捉。
无生死可了，无佛可成，无众生可度，...
月溪法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06550288602.html
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平静、舒适、放松、纯碎的安宁，我感到所有的麻烦事都一一远去。一位在越南伤重至‘死’的男子在谈及他被子弹击中的感受时说道，这是一种完全释然的感觉，没有痛苦，极度放松，自由自在，毫无拘束，一切都这么美好。...
吕云峰
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08323288958.html